汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺，高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄有风气，光彩射人。
汉代皇帝将秦王子婴投降时进献的白玉玺和高祖斩杀白蛇的宝剑代代相传。宝剑上装饰着珍贵的七彩珠和九华玉，剑鞘由五色斑斓的琉璃宝石装饰。剑在鞘内，光芒仍能照射到外面，与拔出鞘的剑发出的光芒没有差别。十二年磨炼一次宝剑，剑刃上常常光亮如霜雪。打开剑盒，拔剑出鞘，就有一股剑光寒气扑来，光彩逼人。
（292），武库火烧孔子履、高祖斩白蛇剑、王莽头等三物。’据此，高祖斩蛇剑，至晋时始毁也。”蛇，《仪礼·乡射礼》曰：“福长如笴，博三寸，厚寸有半。龙首，其中蛇交。”郑玄注曰：“蛇龙，君子之类也。”贾公彦疏曰：“《易》云：‘龙战于野，其血玄黄。’郑注云：‘圣人喻龙，君子喻蛇。’是蛇龙总为君子之类也。”
曰：‘公等皆去，吾亦从此逝矣！’徒中壮士愿从者十余人
行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还
……妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭
汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺①，高帝斩白蛇剑②。剑上有七采珠、九华玉以为饰③，杂厕五色琉璃为剑匣④。剑在室中⑤，光景犹照于外⑥，与挺剑不殊⑦。十二年一加磨莹⑧，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄有风气，光彩射人。
白玉玺：秦始皇印，秦代传国玉玺，相传为秦代丞相李斯用蓝田玉镌刻而成，上书八篆字
① 秦王子婴：秦始皇之孙，秦二世胡亥之侄。秦二世三年（前207），丞相赵高杀了胡亥，立子婴为秦王，未敢称帝，子婴当政仅46天便向刘邦投降，后被项羽所杀
曰：‘公等皆去，吾亦从此逝矣！’徒中壮士愿从者十余人
行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还
……妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭
② 斩白蛇剑：汉高祖刘邦斩杀白蛇的剑。《史记·高祖本纪》
③ 七彩、九华：形容色彩缤纷绚丽，颜色多样。七、九，意为色彩繁多，皆非实指。
琉璃：又称流离、瑠璃，一种有色半透明的玉石
④ 杂厕：掺杂
⑤ 室：装剑的剑鞘。扬雄《方言》卷九曰：“剑削（鞘），自河而北燕赵之间谓之室。”《史记·刺客列传》曰：“（秦王）拔剑，剑长，操其室。”《索隐》注曰：“室谓鞘也。”
⑥ 光景：剑身反射出来的光芒。
⑦ 挺剑：拔出剑鞘里的剑。《战国策·魏四·秦王使人谓安陵君》曰：“挺剑而起。”
⑧ 磨莹：磨冶剑身，使之有光泽。贾岛《剑客》诗曰：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”首两句似出自本句。
（292），武库火烧孔子履、高祖斩白蛇剑、王莽头等三物。’据此，高祖斩蛇剑，至晋时始毁也。”蛇，《仪礼·乡射礼》曰：“福长如笴，博三寸，厚寸有半。龙首，其中蛇交。”郑玄注曰：“蛇龙，君子之类也。”贾公彦疏曰：“《易》云：‘龙战于野，其血玄黄。’郑注云：‘圣人喻龙，君子喻蛇。’是蛇龙总为君子之类也。”