八月饮酎

探索汉代八月饮酎祭祀制度,了解九酝醇酒与太牢供品的传统礼仪,揭秘皇帝亲自主持宗庙祭典的历史文化内涵。

汉制:宗庙八月饮,用九酝太牢,皇帝侍祠。以正月旦作酒,八月成,名曰酎,一曰九,一名醇酎。

汉代制度:宗庙在每年的八月份要用醇酒祭祀祖先,用经过多次酿造的醇酒献祭,用牛羊豕三牲作供品,皇帝会亲自主持祭祀。祭祀用的醇酒早在正月初一便开始酿造,到八月才酿制而成,称为酎,还有一种说法是该酒经过数次酿造,又叫醇酎。

注释

诸书皆曰:庙,貌也

原文

汉制:宗庙八月饮酎①,用九酝太牢②,皇帝侍祠③。以正月旦作酒,八月成,名曰酎④,一曰九酝,一名醇酎。

注释

诸书皆曰:庙,貌也

① 宗庙:古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。许慎《说文解字》“宀部”曰:“宗,尊祖庙也。”“广部”曰:“庙,尊先祖貌也。”段玉裁注曰:“凡尊者谓之宗,尊之则曰宗之。”“尊其先祖而以是仪貌之,故曰宗庙

太牢:指古代祭祀时牛、羊、豕三牲具备

② 九酝:经多次酿造而成的酒。九,意为多

③ 侍祠:主持祭祀。侍,司,掌管。祠,祭名,春祭。《毛传》曰:“春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。”《尔雅·释天》曰:“春祭曰祠。”郭璞注曰:“祠之言食。”也泛指祭祀。《尚书·尹训》曰:“伊尹祠于先王。”

④ “以正月旦作酒”以下三句:《三辅黄图》卷五曰:“四时祭宗庙用太牢,列侯皆献酎金以助祭。《汉仪》:‘诸侯王岁以户口酎黄金于汉庙,皇帝临受献金,金不如斤两,色恶,王削县,侯免国。’”何清谷校注说:“《汉书补注》卷六《武帝纪》引沈钦韩曰《通典》丁孚《汉仪》云:‘《酎金律》文帝所加,以正月朝作酒,八月成,名酎酒。因令诸侯助祭贡金。汉律金布令,于诸侯列侯各以人口数,率千口奉金四两,奇不满千口至五百以下者皆助酎,少府授之。’这一制度创自文帝,每年八月祭祀宗庙时,诸侯王除献酎酒外,还要献黄金助祭,称为‘酎金’。献金数按所辖人口计,每千人四两,皇帝亲临现场接受献金。所献黄金数量不足或质量低劣者,王要被削县,侯要被免国,还有削户、夺爵等处分。如武帝元鼎五年(前112),‘列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法,夺爵者百六人,丞相赵周下狱死(《武帝纪》)’。”

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