【原文】

杜陵杜夫子善弈棋 ^① ，为天下第一。人或讥其费日 ^② ，夫子曰：“精其理者，足以大裨圣教 ^③ 。”

【注释】

①杜夫子：姓杜的长者，名不详，生平不详。夫子，古代对男子的尊称。弈棋：下围棋。许慎《说文解字》“廾部”曰：“弈，围棋也。《论语》曰：‘不有博弈者乎！’”扬雄《方言》卷五曰：“围棋谓之弈。自关而东，齐、鲁之间皆谓之弈。”桓谭《新论·言体》曰：“世有围棋之戏，或言是兵法之类也。”马融《围棋赋》曰：“略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。陈聚士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。”围棋起源于中国，弈棋双方用黑白棋子对着，互相围攻，以吃掉对方棋子，占据其位，占位多者为胜。早先棋盘上有纵横各十一、十五、十七道线几种。汉代围棋棋子多为木制，棋盘十七道。唐以后为十九道。

②讥：讥讽。费日：浪费时光。汉代围棋很流行，出现了棋圣吴人严子卿和已知最早的围棋理论著作班固的《弈旨》。对围棋也有不同看法，反对的观点中，具有代表性的是贾谊的“失礼迷风”。

③裨（bì）：帮助，增益。圣教：圣人之教，指儒学。儒家尊禹、汤、文、武、周公、孔子为圣人，尊称圣人教诲为圣教。班固在《弈旨》中阐述了围棋的文化内涵和丰富深厚的哲理，并将围棋之道与政治、军事谋略和儒教伦常融会而叙。文曰：“北方之人，谓棋为弈。弘而说之，举其大略，厥义深矣。局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；棋有黑白，阴阳分也；骈罗列布，效天文也；四象既阵，行之在人，盖王政也，成败臧否，为仁由己，道之正也。……上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事。览其得失，古今略备。”

【翻译】

杜陵县的杜夫子擅长围棋，棋艺堪称天下第一。有人讥笑他下棋浪费光阴，夫子回答说：“能够精通围棋道理，完全可以助益于圣教。”